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  • 冤家有软冤家，有强冤家

    先自断淫，而后教他断淫；先自断妄，而后教他断妄。佛为大慈悲父母，视大地众生，犹如一子。既是一子，岂能令走险道。佛所享受的涅盘寂静乐、菩提觉法乐，众生未得，故婆心切切，说种种法，令众生修行，亦得寂静乐、...

    佚名

    |冤家|因果|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22185097262.html

  • 四种清净明诲

    　　楞严经里的四种清净明诲：断淫、断杀、断偷、断妄，是息息相关的。若犯淫戒，就容易犯杀戒，也容易犯偷戒、妄语戒。因此犯淫戒，是杀盗淫妄都包括了。所以，分而言之是四种，合而言之是一体也。 　　佛这么悲心切切，苦口婆心，详详细细的为我们说这四种清净明诲，可是一般人还不相信。不是一般人不相信，而是其中有些学者、教授，或不能守戒的出家人，他们不相信。这些人无法改过来，不能将根刨出，藕断丝连，...

    宣化上人

    |戒律|清净明诲|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/2153234383.html

  • 食素与佛教

    食素与佛教　　“我国大乘佛教的传统，特别重视不杀生与素食，因此吃素就成为佛教徒的标志。不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒，是不杀生、不偷盗、不邪淫（出家众根本断淫）、不妄语、不饮酒。五戒，在印度不是佛教所独有，比佛教历史更古老的婆罗门教、耆那教，也各有其五戒。内容虽不尽相同，但均有不杀生这一条。不过其他宗教的不杀生，指不杀人而言，而佛教的不杀生，是除人之外，还包括著一切众生——有情识的生命。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07181450457.html

  • 破除性解放之邪见［益西彭措堪布］

    绝对断淫，对于在家男女，不得已缓而求其次，暂时将淫欲规范在正淫的范围之中，以求能逐步过渡到离欲，最终还是以离欲才能出生死的。 　　有些所谓的性学专家认为：性是推动全人类发展的源动力，我们要问：这个源...长寿健康，所以世界上找不到第二个比邪淫更严重的灾祸了。面对这强大的俱生烦恼，在家居士应当以理智把它限制在正淫的范围之中，为了解脱，进一步就要断淫。 ...

    益西彭措堪布

    |邪淫|戒淫|性解放|邪见|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/2225468066.html

  • 淫欲之祸

    因为有夫妇之事，才有这个苦。因此，真佛法不但讲邪淫不可有，连夫妇之正淫也要断，因为情欲是生死之根，所以佛对断淫这个法说的非常透彻。维摩诘居士言：“虽为白衣，奉持沙门戒法；示有妻子，常修梵行。”也就是说...彼此保持清净，可使身体健康，不要使烦恼种再沉重下去了，那么如何才能断淫呢？小乘教五停心观中有“不净观”。观身不净，身体中充满九种不净，污浊与肮脏，只是一张皮包着，皮揭开了，尽是不净之物。是故当时时观想...

    贤首

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280739885.html

  • 淫心不断，往生实难

    列为第一。】要想真正在这一生得到成就，必须以断淫为根本。这一条如果做不到，所希求的目标就难达到。我们自无始以来，均在生死轮回，就是被这一条害苦了。佛家常说：“爱不重不生娑婆，念不一不生净土。”必须要...页至第十五页） 学佛，无论修学任何法门，念佛也不例外，念的再好，《无量寿经》念的再多，若不能断淫、怒、痴，就如古人所说的“喊破喉咙也枉然”。 我们念佛不要以为将来一定可以往生，往生不是那么简单。如果烦恼...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101376509.html

  • 淫心不断，往生实难---大德警语汇集

    第一。】要想真正在这一生得到成就，必须以断淫为根本。这一条如果做不到，所希求的目标就难达到。我们自无始以来，均在生死轮回，就是被这一条害苦了。佛家常说：“爱不重不生娑婆，念不一不生净土。”必须要觉悟！...第十五页） 学佛，无论修学任何法门，念佛也不例外，念的再好，《无量寿经》念的再多，若不能断淫、怒、痴，就如古人所说的“喊破喉咙也枉然”。 我们念佛不要以为将来一定可以往生，往生不是那么简单。如果烦恼习气...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08194481425.html

  • 宣化上人语录：持戒、忍辱、布施

    　　　 　　○　成佛哪有那么容易！既不断淫，又想成佛，那是绝不可能的事，天下间无此道理。今人多数贪侥倖、贪捷径，一听到什么玄妙法，便被迷惑而陷入魔网。　　○　人为什么打妄语呢？因为他怕自己的利益失去，怕吃亏。　　○　若犯淫戒，就容易犯杀戒，也容易犯偷戒、妄语戒。因此，犯淫戒，是杀盗妄都包括了。　　○　持五戒、行十善，便生人天之界，有了贪痴之心，便堕三恶道。　　○　你若懂戒律，对一切佛法都能深入...

    宣化上人

    |持戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/055125208.html

  • 修行人忏除淫念的方法

    时，即觉佛天在上，鬼神在旁，淫念自然冰释。 　　修行人闲居静坐时，或乍见女色时，当作以上种种观想；行之日久，则淫念不忏而自忏，不除而自除矣。（身为苦本，淫为身本。无论男女，求了生死，断淫为本。） ...

    水镜居士王博谦辑述 印光大师鉴订

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0830461398.html

  • 从佛教的观点看男女的情欲问题

    探讨这段话的意义。第一，释尊在此中所说的断淫是指正淫还是邪淫？这一点争议很多，很多修行者认为在家居士不断夫妻关系，修行不会有成就，这些人就是认为释尊所说断淫包括正淫及邪淫。我个人所了解应该是指断邪淫而言。但因为阿难是出家众，本当断正邪二淫，释尊在此经是对阿难所说，当然不会特别强调断邪淫。第二，此中释尊说断淫才有得菩提的希望，断淫的意义是指要断除男女或夫妻间的淫欲行为吗？我个人认为好象不是如此，释尊在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07224951092.html
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